阿尔都塞结构主义马克思主义

生平简介

路易·阿尔都塞（Louis Althusser，1918—1990），生于法属阿尔及利亚，巴黎高师毕业，长期担任巴黎高师秘书长兼哲学导师，门下英才辈出（福柯、德里达、巴里巴尔、朗西埃）。二战期间被德军俘虏集中营囚禁五年罹患终身躁郁症。他是六十年代法国最具理论号召力的思想巨星；1980 年在严重精神失常状态下扼杀相伴三十载的发妻埃莱娜（Hélène），震惊全欧思想界，被依法免于起诉送入精神病院，晚年写下痛切自剖的回忆录《未来长存》（The Future Lasts Forever）。其科学唯物主义探索深刻重塑了战后西方激进政治哲学与文化研究范式。

深度解读

路易·皮埃尔·阿尔都塞（法语：Louis Pierre Althusser，1918年10月16日—1990年10月22日），法国新马克思主义哲学家。他于1948年加入法国共产党，长期任教于巴黎高等师范学院。阿尔都塞是西方马克思主义流派最具影响力的代表人物之一，他的思想融合了马克思主义传统、欧陆哲学以及社会科学诸派。 阿尔都塞的学术声望在1960至1970年代随着其代表作《保卫马克思》和《读〈资本论〉》的问世而达到顶峰。在1960年代初法国新马克思主义思潮兴起的大背景下，阿尔都塞借鉴法国的科学认识论传统、结构主义、斯宾诺莎哲学以及精神分析理论，提出了对马克思著作的新解读。他提出的一系列观点，如“理论上的反人道主义”、“认识论断裂”、“历史无主体论”、“过度决定论”以及“理论实践”等，曾在全球范围内引发广泛讨论。他的意识形态理论以“质询”与“主体化”为核心概念，至今仍是现代政治哲学乃至社会科学及人文学科中最为知名且影响深远的意识形态理论之一。在此期间，阿尔都塞是法国共产党的主要理论家之一，积极参与社会政治论战，并声援中国的文化大革命。他经常对自己的早期观点进行修正，晚年更趋向于后结构主义思想流派。 阿尔都塞的一生充满悲剧色彩。他出生于法属殖民地阿尔及利亚的一个法国殖民者家庭，在第二次世界大战期间被纳粹德军俘虏，在战俘营中度过了五年时光。成年后，他长期饱受精神疾病的折磨，逐步发展为慢性抑郁症。1980年，在一次严重的躁郁症发作期间，他亲手扼死了自己的妻子，此后被强制送往精神病院隔离居住。随着80年代马克思主义与国际共运在全球范围陷入低潮，阿尔都塞的思想也逐渐被边缘化。他本人饱受社会舆论的指责与攻击，在孤苦中度过余生。1990年病逝于拉韦里耶尔一所疗养院，享年72岁。 阿尔都塞在夙负盛名的巴黎高等师范学院任教三十余年。他培养的许多学生，包括米歇尔·福柯、皮埃尔·布迪厄和雅克·德里达，日后都成为各自领域举足轻重的人物。阿尔都塞对当代社会思潮产生了深远影响，在英国、美国、意大利以及拉丁美洲都拥有众多追随者。自1990年代起，随着大量遗稿、信件以及其自传的陆续出版，阿尔都塞及其思想重新回到人们的视野中。随着相关研究的展开，过往的诸多评价都被重新审视。

资料来源：维基百科

代表著作

著有结构主义马克思主义开山之作《保卫马克思》（Pour Marx）、文本细读名著《读〈资本论〉》（Lire le Capital）及意识形态批判经典《意识形态和意识形态国家机器》（Lenin and Philosophy）。

代表思想

多元决定与意识形态国家机器呼唤（Overdetermination & Ideological State Apparatuses）：西方马克思主义理论深层重构者。阿尔都塞坚决清算早期马克思的人道主义残余，提出著名的“认识论断裂（Coupure épistémologique）”假说：1845 年后马克思创立了关于历史发展的严密科学理论；引入精神分析概念“多元决定（Surdétermination）”，指出历史演进绝非机械单一经济决定，而是经济、政治、意识形态等多元矛盾在总体结构中的复杂共构。在意识形态理论中区分镇压性国家机器与“意识形态国家机器（ISA）”，指出意识形态的本质在于通过话语“呼唤（Interpellation）”将具体个人召唤、塑造成服从社会生产关系的特定主体。