洛克英国经验主义

生平简介

约翰·洛克（John Locke，1632—1704）为牛津医师，随沙夫茨伯里伯爵卷入光荣革命政治风暴流亡荷兰，归国后发表《政府论》奠定近代分权与自由主义宪政基石；乔治·贝克莱（George Berkeley，1685—1753）生于爱尔兰，任教都柏林三一学院后受封克洛因主教，赴美洲百慕大创校未果，加州伯克利大学以其名存念；大卫·休谟（David Hume，1711—1776）爱丁堡文豪，著《英国史》名动全欧，以优雅温润、豁达风趣著称，病笃临终前仍平静阅读琉善讽刺对话，成为启蒙时代无神怀疑论哲人的非凡风范。

深度解读

约翰·洛克（英语：John Locke，1632年8月29日—1704年10月28日，FRS），著名英国哲学家，最具影响力的启蒙哲学家之一，并被广泛形容为自由主义之父。在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义的代表人物，同时洛克也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论，主张政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由、和财产的自然权利时，其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。约翰·洛克将国家权力分为立法权、行政权和对外权，并主张立法权与行政权的分立，行政权与对外权的统一；立法权是国家最高权力。 洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。《美国独立宣言》亦受到他的古典共和主义观念和自由主义观念影响。 洛克的精神哲学理论通常被视为是现代主义中“本体”以及自我理论的奠基者，也影响了后来大卫·休谟、让·雅各·卢梭、与伊曼努尔·康德等人的著作。洛克是第一个以连续的“意识”来定义自我概念的哲学家，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。与笛卡尔或基督教哲学不同的是，洛克认为人生下来是不带有任何记忆和思想的。

资料来源：维基百科

代表著作

洛克《人类理解论》（An Essay Concerning Human Understanding）、《政府论》（Two Treatises of Government）；贝克莱《人类知识原理》（A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge）；休谟《人性论》（A Treatise of Human Nature）、《人类理解研究》（An Enquiry Concerning Human Understanding）。

代表思想

白板说、主观唯心与因果怀疑的经验长河（Tabula Rasa & Problem of Induction）：英国经验主义三大巨头环环相扣的思想交响。洛克首破天赋观念论，断言人心如同一块未经书写的白板（Tabula Rasa），一切观念皆源于感觉与反省的经验经验论纲领；贝克莱主教将经验论推向极致，指出可感事物无非是观念的集合，断言“存在就是被感知（Esse est percipi）”，物质实体乃虚妄假设；休谟则将经验原则贯彻为无情的怀疑论熔炉：将知识划分为观念的关系与实际的事实，宣告因果必然性既非先验演绎亦非经验归纳所能证明，因果联结纯属人类心灵的“习惯性联想（Custom or Habit）”，从而以惊世骇俗的休谟问题惊醒了康德的“独断论迷梦”。