利奥塔后现代主义

生平简介

让-弗朗索瓦·利奥塔（Jean-François Lyotard，1924—1998），生于凡尔赛，索邦大学毕业。青年时期任教于阿尔及利亚君士坦丁中学，目睹殖民苦难后投身激进极左托派革命组织“社会主义或野蛮（Socialisme ou Barbarie）”长达十五载。任教于巴黎第八大学与加州大学欧文分校。文风深邃清冷，将后现代哲学从庸俗虚无主义提升为严肃的正义伦理与崇高（The Sublime）美学探寻。1998 年因白血病在巴黎逝世。其对宏大叙事总体性独裁的敏锐阻击，构成了反思现代性技术理性盲目的恒久警钟。

深度解读

让-弗朗索瓦·利奥塔（法语：Jean-François Lyotard，1924年8月10日—1998年4月21日）是法国哲学家、社会学家和文学理论家。他的跨学科著述涵盖了认识论和传播学、人体、现代艺术和后现代艺术、文学和批判理论、音乐、电影、时间和记忆、空间、城市和景观，崇高以及美学和政治之间的关系等主题。他最著名的是在20世纪70年代后期阐述了后现代主义，并分析了后现代性对人类状况的影响。他是由雅克·德里达、弗朗索瓦·夏特雷、让-皮埃尔·费伊和多米尼克·勒古创立的国际哲学院的院长。 利奥塔1950年至1952年在法属阿尔及利亚的君士坦丁中学任教，1955年参加阿尔及利亚社会主义团体，抨击法国殖民。后任教于巴黎第八大学。他1979年出版的著作《后现代状况》是“后现代主义”的定名之作，书中认为现代科学的特点是排斥或压抑建立于叙事之上的合法性形式，强调叙事的节奏形式能够固定和容纳自然时间的无规律性。

资料来源：维基百科

代表著作

著有后现代哲学纲领性宪章《后现代状况：关于知识的报告》（La condition postmoderne: rapport sur le savoir）、语言正义名作《后现代分歧》（Le différend / The Differend）及美学著作《非人》《漫游》。

代表思想

对宏大叙事的决然怀疑与异质分歧（Incredulity Toward Metanarratives & Le Différend）：二十世纪后现代主义话语的命名人与理论先知。利奥塔在受加拿大魁北克大学委托调研的报告中一语道破时代转折本质：“将后现代简化为对宏大叙事的不信任（Incredulity toward metanarratives）”。近代启蒙以来关于人类总体解放、理性必然进步与黑格尔思辨精神圆满的宏大神话在奥斯维辛集中营之后彻底终结破产。当代知识与社会彻底原子化为无数遵循局部微观规则的多元“语言游戏（Language-games）”；在《后现代分歧》中提出“不可化约之分歧（Le Différend）”：当一种争议无法在同一套诉讼规则下裁判时，强求总体性一致性无异于实施极权话语暴力；宣告“向总体性开战，做不可再现之物之见证人”。