德谟克利特原子论

生平简介

德谟克利特（Democritus of Abdera，约前 460—前 370），生于色雷斯阿布德拉巨富之家。青年时耗尽丰厚家产远游埃及、波斯、巴比伦与印度求学，归国后甚至因“挥霍家财”遭城邦法庭指控，他在法庭朗诵新作《大宇宙论》折服全城陪审员，被授予金冠荣耀。他洞察尘世喧嚣与凡人愚行，常抱以宁静超然的微笑，史称“微笑的哲学家（The Laughing Philosopher）”。相传晚年为避视觉杂念专注理性沉思自刺双目，享年逾百岁，奠定古希腊唯物论机械主义的巅峰基石。

深度解读

德谟克利特（希腊语：Δημόκριτος，罗马化：Dēmókritos，前460年—前370年或前356年）来自古希腊爱琴海北部海岸的自然派哲学家。德谟克利特是经验的自然科学家和第一个百科全书式的学者。古代唯物思想的重要代表。他是“原子论”的创始者，并由原子论入手，进一步建立了认识论。德谟克利特认为世间万物都是由原子所组成的，整个世界的本质只是原子和虚空。原子不可分割，并不完全一样。在自然界中，每一件事的发生都有一个自然的原因，这个原因原本即存在于事物本身。此外他在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建树，可惜大多数著作都散失了。至今只能看到若干残篇断简，这对理解德谟克利特的思想造成了一定的困难。 德谟克利特的自然科学虽然也有类似实验解剖这样的科学结论，但是他在哲学上的大部分见解都与经验直接相关。他的原子论是受着水汽蒸发以及香味传递等感性直观而依赖哲学思维推测出来的，通过感官的参与，即经验，直接推测了原子论的可能，并由原子论进一步影响认识论等。说他是自然科学家，主要是缘于他对于自然科学起到的奠基作用。但是在哲学领域，他是个彻头彻尾的经验论者，在那个年代的哲学家之中鲜有严谨依赖科学思维进行哲学结论的人，这是时代的局限性所导致的必然。

资料来源：维基百科

代表著作

著述宏富达数十种，涵括伦理、物理、数学、音乐与天文学（如《大宇宙论》《小宇宙论》），现存著作多赖第欧根尼·拉尔修与辛普里丘斯引述残卷。

代表思想

原子与虚空的宇宙机械论（Atoms and the Void）：德谟克利特继承留基伯（Leucippus）之绪，将巴门尼德不生不灭的“存在”粉碎为无数微小、坚硬、不可分割的实体“原子（Atomos）”，将“非存在”实体化为原子运行所必需的“虚空（Kenon）”。万物生成皆因原子在虚空中旋转碰撞聚合，万物消亡乃原子离散；除原子与虚空之外，世俗所谓颜色、冷热、甜苦皆属约定俗成的感官表象。伦理学上倡导“心智安宁（Euthymia）”，主张通过节制欲望、免除迷信恐惧以求灵魂沉静之福。前行者恩培多克勒（Empedocles）则倡水火土气“四根说（Four Roots）”，以“爱（Philia）”与“争（Neikos）”解释交替循环。