泰勒斯米利都学派

生平简介

泰勒斯（Thales of Miletus，约前 624—前 546），伊奥尼亚米利都人，古希腊七贤（Seven Sages）之首，被亚里士多德在《形而上学》中尊为西方‘第一位自然哲学家（Physiologoi）’。他于公元前 585 年准确预言日食，却因凝神观星失足坠井引来色雷斯女仆哂笑，成为哲学家超脱世俗琐细的永恒原型；但其后他凭借天文气象测算橄榄丰收并垄断榨油坊，以巨资向世人昭示：哲人若求世俗之利易如反掌，唯求真知（Theoria）之志不在此。阿那克西曼德与阿那克西美尼承其绪脉，同筑爱琴海畔理智之光的拂晓。

深度解读

泰勒斯 （希腊语：Θαλῆς，前624-620年－前548-545年）腓尼基人 , 古希腊古风时期的数学家、天文学家，前苏格拉底哲学家，希腊七贤之一。泰勒斯是米利都学派（Ionian school）的创始人，他与学生阿那克西曼德和阿那克西美尼是最早的伊奥尼亚哲学家。泰勒斯也是历史上记载的第一个用观察和逻辑解释自然现象的人，被后人誉为“科学和哲学之父”。 以泰勒斯为首的前苏格拉底哲学家们对于自然现象和世界的起源有着浓厚的兴趣，他们也因此被称之为phusikoi ‘physicists’。 泰勒斯的成就在于当他致力于解释千变万化的自然现象时，他没有投向神话和传说或者是古时的传统与教条，相反，他通过观察和论证来支持自己的假设从而建立起一个有逻辑支撑的理论。泰勒斯以后的前苏格拉底哲学家们，都相继像泰勒斯一样用科学理性的方式来尝试解释自然现象。据苏格拉底记载，泰勒斯认为宇宙起源于一个基本物质而且这个基本物质也组成了宇宙中所有的物体与生命；通过观察和推理，泰勒斯最终认为这个基本物质是：水。泰勒斯对于物体的移动与变化也提出了自己的假设。他认为所有物体的运动都是由“灵魂”引起的。 泰勒斯曾言，磁铁可以移动铁块是由于磁体含有“灵魂”，而这种“灵魂”存在于整个宇宙中，因为世间万物都是变化的。

资料来源：维基百科

代表著作

泰勒斯无亲笔著作传世（Non-extant），学说赖亚里士多德《形而上学》（Metaphysics）及第欧根尼·拉尔修《名哲言行录》（Lives and Opinions of Eminent Philosophers）引述；阿那克西曼德著有西方思想史上首部散文哲学残卷《论自然》（On Nature / Peri Physeos）。

代表思想

西方自然哲学的黎明破晓（Ionian Natural Philosophy）：米利都学派首次摒弃神话谱系学，执意在可感自然内部寻求万物生灭的原初始基（Archē）。泰勒斯主张‘水（Hydōr）为万物始基’，视水为滋养、潜能与形态转化的活体根基；阿那克西曼德越过具体元素，提出无限定、无规定性的‘无定（Apeiron）’，以对立范畴的冲突与正义偿还解释宇宙恒态；阿那克西美尼则引入‘气（Aēr）’，以稀散（Rarefaction）与凝聚（Condensation）确立了形态转化的动力机制。三位一体，确立了人类以理性（Logos）透视宇宙的形而上学序章。