海德格尔存在哲学

生平简介

马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889—1976），生于黑森林梅斯基希天主教司事之家，弗莱堡大学师从胡塞尔，三十八岁发表《存在与时间》一举震惊世界。他酷爱黑森林托特瑙堡（Todtnauberg）孤绝简陋的滑雪木屋，常年穿粗布农夫短裤在此劈柴沉思著述。1933 年出任弗莱堡大学校长并卷入纳粹政治风波，一年后辞去校长职务隐退，成为其毕生难以洗脱的历史阴影；战后遭盟军停职清查，解禁后在法兰西与全欧重放思想光芒。1976 年在家乡静谧长眠，墓碑唯留一颗孤星。其对技术座架（Gestell）的批判与本体论突破，至今仍在深沉回响。

深度解读

马丁·海德格尔（德语：Martin Heidegger，1889年9月26日—1976年5月26日），德国哲学家，海德格尔对于存在、时间、技术、语言和真理等问题有着独特的见解。代表作有《存在与时间》、《形而上学导论》等。在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学有举足轻重的影响。

资料来源：维基百科

代表著作

著有二十世纪形而上学天顶之作《存在与时间》（Sein und Zeit）、《康德与形而上学问题》《论真理的本质》及战后《林中路》（Holzwege）、《演讲与论文集》。

代表思想

此在在世与向死而生（Dasein & Sein-zum-Tode）：摧毁西方两千年形而上学遗忘存在的颠覆性思想风暴。海德格尔指出西方哲学自柏拉图以降只关注具体存在者（Seiendes），而彻底遗忘了“存在本身（Sein）”。唯有追问存在的人类自身被命名为“此在（Dasein）”；此在的原初存在状态乃是直接融入日常生活的“在世界之中存在（In-der-Welt-sein）”。人毫无选择地被抛入世间（Geworfenheit），常在平庸匿名的“常人（Das Man）”沉沦中逃避焦虑；唯有在畏（Angst）中直面自身不可替代的终极可能性，果决实行“向死而生（Sein-zum-Tode）”，方能唤醒本真生存（Eigentlichkeit）；晚年转向诗与语言之思：“语言是存在的家园（Die Sprache ist das Haus des Seins）”。