萨特存在主义 · 自由哲学
生平简介
让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre,1905—1980),生于巴黎中产名门,巴黎高师哲学第一名卒业。二战爆发投笔从戎被俘集中营,越狱后参加法国抵抗运动撰写《存在与虚无》风靡左岸咖啡馆。与西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir)订立终生自由契约伴侣关系长达半个世纪,成为世界知识分子传奇。1964 年瑞典学院评定其荣获诺贝尔文学奖,萨特公开声明坚决拒绝领奖,直言“不愿被任何官方机构体制化”;晚年目盲仍走上街头抗议战争散发传单。1980 年五万余名巴黎市民自发走上街头为灵车送葬,法兰西最后一位激进公共知识分子安息于蒙帕纳斯公墓。
「人生没有剧本,你正在即兴书写。」
深度解读
让-保罗·夏尔·艾马尔·萨特(法语:Jean-Paul Charles Aymard Sartre;1905年6月21日—1980年4月15日),法国哲学家、剧作家、小说家、编剧、政治活动家、传记作家、文学评论家。他是存在主义、现象学哲学的关键人物之一,也是20世纪法国哲学及马克思主义哲学的领军人物之一。他的思想、学说等也影响及社会学、批判理论、后殖民理论、文学研究。尽管试图拒绝,他还是获得1964年诺贝尔文学奖。他总是拒绝官方荣誉,并表示“作家不应该让自己变成一个机构”。 萨特还因与著名女权主义者、存在主义哲学家、作家西蒙·德·波娃之间的开放式关系而闻名。两人一起挑战了他们成长过程中的文化、社会假设和期望,他们认为这是资产阶级的生活方式、思想。压迫性的、精神上破坏性的一致性(mauvaise foi,字面意思是“恶意”)、“真实”的“存有”方式之间的冲突成为萨特早期作品的主要主题,这一主题体现在他的主要哲学著作《存在与虚无》(法语:L'Être et le Néant,1943年)。 萨特在其作品《存在主义是一种人道主义》中介绍了其哲学思想。(法语:L'existentialisme est un humanisme,1946年)。
资料来源:维基百科
代表著作
著有现象学存在论丰碑《存在与虚无》(L'Être et le Néant)、自传体小说名篇《恶心》(La Nausée)、哲理剧作《禁闭》(Huis Clos / No Exit)及《辩证理性批判》。
代表思想
存在先于本质与被判定的绝对自由(Existence Precedes Essence & Mauvaise Foi):二十世纪存在主义思潮的旗手领袖。萨特宣告:在无神论境遇下,“存在先于本质(L'existence précède l'essence)”:人最初不过是被抛入世界的空白存在,其本质全赖其后每一次自由选择与行动铸就。自由绝非恩赐,而是无法逃避的本体论宿命:“人是被判定为自由的(Man is condemned to be free)”;任何将自身行为归咎于环境、本能或宿命者,皆属自欺(Mauvaise foi / Bad faith)。在《禁闭》中揭示主体目光的客体化剥夺,铸就名言“他人即地狱(L'enfer, c'est les autres)”;倡导介入文学与行动哲学,要求知识分子直面时代苦难积极介入历史现实。
原典微读
「存在先于本质。人除了自己塑造的模样之外,一无所有;人被判定为应当自由。」
出处:《存在与虚无》
哲人手札
常年伏案于花神咖啡馆窗边,烟雾缭绕,笔走龙蛇。获评诺贝尔文学奖,拒绝领受一分奖金与头衔,直言任何机构皆无权将人定型为符号。五万人自发走上巴黎街头,送别这位至死不驯之徒。