索绪尔结构主义语言学

生平简介

费尔迪南·德·索绪尔（Ferdinand de Saussure，1857—1913），生于日内瓦名门学者望族，自幼显露非凡语言天才，二十一岁尚在莱比锡大学求学即发表惊世论文《论印欧系语言元音的原初系统》重塑印欧历史语言学。在巴黎索邦讲学十载后返居母校日内瓦大学讲席。他生性孤高谦抑、追求至善，对自己写下的讲稿极度挑剔不满往往付之一炬。1907 至 1911 年间在日内瓦大学讲授三次普通语言学课程，卒后弟子将其讲座笔记神圣汇纂出版。其埋下的结构与差异种子，在半个世纪后催生了列维-斯特劳斯人类学、拉康精神分析、罗兰·巴特符号学与福柯德里达后现代解构浪潮。

深度解读

费迪南·德·索绪尔（法语：Ferdinand de Saussure，发音：[fɛʁdinɑ̃ də sosyʁ]；1857年11月26日—1913年2月22日），生于日内瓦，瑞士语言学家、符号学家、哲学家。其不仅是结构主义的奠基者，同时也与查尔斯·桑德斯·皮尔士并称符号学创始人。 索绪尔认为语言是基于符号及意义的一门科学。他的思想为20世纪语言学和符号学的发展奠定了基础，，故被誉为现代语言学之父，他把语言学塑造成为了一门影响巨大的独立学科。。 索绪尔注重语言的共时性而有别于19世纪对语言历时性的分析。共时性观点认为——某一时间点上的一种语言是自足的功能系统——此观点也广为后世一般学者所接受。他对现代语言学的另一个巨大贡献是认为语言学的主要研究对象应该是口语，而不是书面语。这一观点也被后世语言学家所秉持。他认为“语言是人类话语能力的社会产物，而且它是被社会使用和容许人用这个能力的必要习惯的总和”，而语言结构是受规律支配的、“意义是被语言创造出来的”，索绪尔又划分出能指与所指、语言和言语等重要概念，对后来的符号学影响深远。 在语言学和符号学的关系上，他认为，符号是语言（或，在某一时间点上的某种语言）的基础单位。语言是符号的集合。个体的发言是语言的外在表现。 索绪尔另一项重要发现则是：文本和一般语用的句法是不同的。索氏在印欧哲学传统中，发现了一个重要的喉音理论。

资料来源：维基百科

代表著作

其身后由得意门生夏尔·巴利（Charles Bally）与阿尔贝·塞谢艾（Albert Sechehaye）根据三届讲座听课笔记精心辑录整理成书的现代语言学元典《普通语言学教程》（Cours de linguistique générale）。

代表思想

能指所指与语言系统的结构共时性（Signifiant/Signifié & Structuralism）：点燃二十世纪全欧结构主义革命的思想原初火种。索绪尔将语言研究从十九世纪历时历史比较剥离，确立现代语言学的双重革命基石：其一，语言符号是由“能指（Signifiant / 音响形象）”与“所指（Signifié / 概念）”紧密结合的二元统一体，而能指与所指的联结完全具有无必然理据的“任意性（Arbitrariness of the sign）”；其二，区分作为具体言语行为的“言语（Parole）”与作为社会约定深层法则系统的“语言（Langue）”。在语言系统中，“只有差异，没有实在的正面项（In language there are only differences without positive terms）”；意义非事物自生，而是符号在差异网络结构系统中的相对位置产物。