思想时代 · 东方·中国
董仲舒汉代儒学
东方·中国 · 公元前 2 世纪 · 长安
生平简介
董仲舒（约前 179—前 104），西汉儒者。倡“罢黜百家、独尊儒术”，以天人感应立纲常。
「经时间淘洗的价值，比新潮更值得信赖。」
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深度解读
董仲舒（前2世纪—？），广川（今河北省景县）人，西汉时官员与学者，活跃于汉景帝至汉武帝时期，曾任《春秋》博士、江都国相、胶西国相。董仲舒向汉武帝呈上《天人三策》，提出儒家的治国蓝图，晚年闭门研究与著作，甚受朝廷重视，所作文章后世编为《春秋繁露》。董仲舒在儒学史上地位崇高，被视为汉代第一大儒，他建议罢黜百家，独尊儒术，促进汉代以至后世儒学的兴盛及主流化。然而董仲舒抑黜百家的主张，亦被今人批评为阻碍中国学术思想的发展。 董仲舒以思想著称，主要分成几个方面：在宇宙论方面，董仲舒相信天是至高无上的人格神与万物之本，主宰自然；他提倡天人相应，天之道与人之道一致而相通，天是人伦道德与价值根源，儒家哲学本体。董仲舒是阴阳五行说的集大成者，最早提出五行相生说，认为阴阳二气充盈天地，推动四季变化。董仲舒给予儒家思想与价值观以宇宙论及形上基础。在政治方面，提出天人感应论，劝告君主施政须合乎天道，推行仁政与德治，以礼乐教化移风易俗，反对法家以刑罚治国，主张“德主刑辅”，并申张灾异与祥瑞之说，在精神上制约君权。在伦理道德方面，董仲舒提倡三纲五常与忠君之道，人性有先天的仁义与贪欲，必须接受君王圣人的教化。他提出三统循环的历史哲学论，三朝为一周期。 除了思想之外，经学方面，董仲舒以研究《春秋》闻名，教授春秋公羊学，着重发挥孔子的微言大义。宗教方面，董仲舒最重视天子祭天的郊祀。文学方面，撰有《士不遇赋》。
资料来源：维基百科
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代表著作
《春秋繁露》
代表思想
天人感应；三纲五常；独尊儒术。