孟子儒家 · 性善论
生平简介
孟子(约前 372—前 289),名轲,战国邹国人,相传为鲁国贵族孟孙氏后裔。幼承孟母三迁、断机教子之贤训,受业于孔子之孙子思门人,深得儒家真传。中年领数十辆从车、数百门徒浩荡游说梁惠王、齐宣王、滕文公等诸侯君王,慷慨陈词讽刺权贵好大喜功,倡导行王道、薄税敛、制民之产;奈何战国争雄竞尚兼并诈伪,其王道仁政终见迂阔不用。孟子浩然慨叹“五百年必有王者兴,其间必有名世者”,遂返邹国退而与弟子万章、公孙丑等整理著作序《诗》《书》述仲尼之意著《孟子》七篇,配享孔庙受历代尊为“亚圣”,与孔子合铸两千年“孔孟之道”之华夏精神脊梁。
「心里有杆秤,秤星是恻隐。」
深度解读
孟子(前372年—前289年),姬姓,孟氏,名轲,邹国(今山东省邹城市)人,战国时期儒家代表人物。其字号在汉代以前的古书未有记载,但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆、子展等不同的字号。生卒年月因史传未记载而说法繁多,其中以《孟子世家谱》上所记载之生于周烈王四年(前372年),卒于周赧王二十六年(前289年)较为多数学者采用。孟子之弟子万章与其余弟子著有《孟子》一书。继承并发扬孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,获尊称亚圣(仅次于“至圣”孔子),与孔子合称为“孔孟”。
资料来源:维基百科
代表著作
传世战国儒家经典巨帙《孟子》七篇(梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心,凡二百六十一章)。
代表思想
人性本善、四端良知与仁政民本(Original Goodness, Si Duan & Benevolent Governance):儒家性善论与民本政治哲学之先圣。孟子力抗告子无善无恶说与杨墨之辨,断言人性天然向善如水之就下,人皆有“不忍人之心”:恻隐之心仁之端,羞恶之心义之端,辞让之心礼之端,是非之心智之端(四端说);良知良能乃人先验本具,非由外铄。政治上独尊“王道仁政”,掷地有声立下千古民主之宪纲:“民为贵,社稷次之,君为轻”;暴君虐民即为独夫,人人得而诛之。伦理修养上主张在世间逆境中“尽心知性知天”,以直养而无害,“善养吾浩然之气”,达致“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”之大丈夫至高人格境界。
原典微读
「人皆有不忍人之心。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。」
出处:《孟子》
哲人手札
齐宣王问齐桓晋文之事,夫子反问保民而王孰能御之。见大王嗜勇好乐,因势利导劝其与民同乐。傲然立于万乘之君面前,高呼民为贵社稷次之君为轻,千年之下浩气如虹。