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思想时代 · 中世纪

邓斯·司各特司各特主义

中世纪 · 公元 13 世纪 · 牛津

生平简介

邓斯·司各特(约 1266—1308),苏格兰方济各会修士。先后在牛津、巴黎执教,强调意志自由与个体的“此性”。

「拒绝笼统,只认具体到骨子里的个体。」
你不信笼统的标签,你只看具体到不能再具体的个体。在你眼里,每一个「这一个」都是独一无二的。

深度解读

真福若望·董思高(英语:Blessed John Duns Scotus,约1265年—1308年),史称邓斯·司各脱(也译作司各特),苏格兰中世纪时期的经院哲学家、神学家、唯实论者。他提出了物质具有思维能力的推测,其论据是天主是万能的,故而可以让物质具备思维的能力。著有《巴黎论著》、《牛津论著》、《问题论丛》等。 他曾在牛津大学学习,后在牛津大学和巴黎大学任教。在科伦去世。主要著作有《彼得·郎巴德的<教父名言集>论疏》和《论灵魂》等。他反对实在论,强调实体总是单个的物体,“共相”不能离开个性而独立存在。认为物质或质料是万物统一的基础,提出“在灵魂中有物质”的命题,猜测到物质可以有思维的性质。在认识论上,强调从个别经验事物出发来研究问题,认为一切观念都是从感觉经验中得来的。伦理学上,提倡意志自由,反映了市民阶级个性独立的要求。他曾对托马斯·阿奎那的神学哲学体系进行过尖锐的批判,故有“锐利的学者”之称。他的学说具有鲜明的唯物主义倾向,对17世纪英国唯物主义哲学产生过重要影响。 中文版圣经思高本的翻译机构“思高圣经学会”,奉他为主保圣人。

资料来源:维基百科

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代表著作

《牛津评注》

代表思想

意志优先于理智;个体的「此性」。

唯物↔唯心理性↔经验决定↔自由意义↔虚无功利↔原则性善↔性恶克制↔享乐个人↔集体求变↔守常绝对↔相对