普罗提诺新柏拉图主义
生平简介
普罗提诺（Plotinus，约 204—270），埃及利科普利斯人。二十八岁在亚历山大从师阿摩尼奥·萨卡斯（Ammonius Saccas）研习哲学十载，后随罗马军东征求索波斯印度智慧。四十岁定居罗马开馆传道，深得罗马元老院乃至皇帝加里埃努斯夫妇敬重，曾动议建立理想哲人之城“柏拉图堡（Platonopolis）”。临终前对友人留下千古遗言：“我正竭力使我心中的神圣回归于宇宙的神圣万有之中”，平静告别尘世。新柏拉图主义深刻形塑了早期基督教教父神学（圣奥古斯丁）与中世纪神秘主义哲学。
「眼前世界，只是更高实在投下的影子。」
深度解读
普罗提诺（希腊语：Πλωτίνος ，英语：Plotinus ；205年-270年），又译柏罗丁、普洛丁，是新柏拉图学派哲学家，被誉为新柏拉图主义之父。 普罗提诺出生于埃及，青年时在亚历山大港求学，并一直居住到39岁。他的老师是柏拉图学派成员安莫尼乌斯·萨卡斯。 大部分关于普罗提诺的记载都来自他的学生波菲利（公元232－304年）所编纂的普罗提诺的《六部九章集》的序言中。几个世纪以来，他关于形而上学的文章在不断影响着天主教，犹太教，诺斯底教以及伊斯兰的形而上学哲学家与神秘主义学者，此外，他还创造了关于宗教的具有影响力的神学概念。 普罗提诺主张有神论，同时主张神秘主义。他不是基督徒，但他的哲学对当时基督教的教父哲学产生了极大影响。
资料来源：维基百科
代表著作
其生前所授沉思论著共五十四篇，经得意弟子波菲利（Porphyry）精心整理，依宇宙层级每九篇辑为一卷，汇编为传世宏篇《九章集》（Enneads）。
代表思想
太一流溢与灵魂回归（To Hen and Emanation）：古典晚期西方异教形而上学的最后巅峰。普罗提诺构筑了由“太一（To Hen / The One）”、“神圣理智（Nous / Divine Mind）”与“世界灵魂（Psyche / Soul）”构成的三层次神圣实在。至高无上的太一超越一切规定、言说与概念，犹如光源恒常不竭地“流溢（Emanation）”出下层存在，愈往下层光芒愈微直至沦为黑暗质料。灵魂陷入肉身物质乃是一次神圣流亡，人唯有通过理智提升、哲学冥想与灵魂脱落肉身的“沉思（Theoria）”，方能在狂喜神秘体验中实现与太一的神圣同一（Henosis）。