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思想时代 · 中世纪

库萨的尼古拉人文主义神学

中世纪 · 公元 15 世纪 · 库萨

生平简介

库萨的尼古拉(Nicholas of Cusa,1401—1464),德意志摩泽尔河畔库萨村船夫之子,凭借惊人天赋攻读于海德堡、帕多瓦与科隆大学,获教会法博士学位。1437 年受教皇委派赴君士坦丁堡协商东西教会合并,在爱琴海归舟甲板上仰望星空,获神秘领悟写下《论有学问的无知》。后受封为罗马天主教红衣主教(Cardinal)与教皇使节,奔走德意志与意大利力行教会改革并保护古籍希腊手稿。他精通数学、天文、法学与神学,以深邃幽邃的无限思辨推开了中世纪通往近代天文学(哥白尼)与近代哲学(笛卡尔、莱布尼茨)的宏伟历史大门。

「对立两极之间,总有更大的圆融。」
你总能看到两个对立面背后那个更大的圆:大和小在无限中重合,动和静在无限中统一。你的思维自带一种「圆融感」。

深度解读

尼各老·冯·库斯主教(德语:Nicholaus von Kues;1401年—1464年)曾任天主教布里克森教区主教是文艺复兴时期神圣罗马帝国神学家,在德意志的库斯出生。他写有许多拉丁文论著,包括宗教和哲学著作。他最著名的论著《有知识的无知》(1440年)。该书论述了人类对上帝的理解。

资料来源:维基百科

💬 典型情境:战略、哲学、跨学科研究,拼的是把全局看在眼里,这正是你的视角。

代表著作

著有开启近代形而上学晨曦之作《论有学问的无知》(De Docta Ignorantia)、《论隐秘的上帝》(De Deo Abscondito)、《有见识的无知之辩》(Apologia Doctae Ignorantiae)及几何哲学著作《论圆之积方》(De Quadratura Circuli)。

代表思想

有学问的无知与对立面的重合(Docta Ignorantia & Coincidentia Oppositorum):中世纪经院哲学的敲钟人与文艺复兴形而上学序章。库萨宣称人类有限理性面对绝对无限的上帝,至高智慧恰是体认自身的局限,此即“有学问的无知(Learned Ignorance)”。在无限的维度下,有限世界的对立矛盾皆得以消解并统一,即“对立面的重合(Coincidentia Oppositorum)”:正如无限大的圆其圆周即直线、其圆心即圆周;上帝乃最大亦是最小(Maximum et Minimum)。由此推演宇宙无绝对中心亦无封闭边界,地球非宇宙静止中心而是在宇宙中运转的天体;万物皆包含于上帝之中(Complicatio),上帝亦展开于万物之中(Explicatio),奠定了从乔尔丹诺·布鲁诺到近代泛神论的桥梁。

唯物↔唯心理性↔经验决定↔自由意义↔虚无功利↔原则性善↔性恶克制↔享乐个人↔集体求变↔守常绝对↔相对