埃克哈特德意志神秘主义

生平简介

埃克哈特（Eckhart von Hochheim，约 1260—1328），图林根贵族出身，十八岁入多明我会修院，在巴黎大学获神学硕士大师学位。历任萨克森省区会长与波希米亚总视察官，在莱茵河谷科隆、斯特拉斯堡用通俗生动的中古德语向修女与民众布道，思想风行莱茵平原。晚年其深邃离经的泛神论色彩布道遭科隆大主教罗氏指控为异端并提交阿维尼翁教廷审查；埃克哈特抱病亲赴阿维尼翁抗辩，坚称自身教理纯正绝非异端，审判未决而卒于教廷。1329 年教皇颁布通谕谴责其二十八条命题，但其幽微透彻的德意志理性灵魂已然永载史册。

深度解读

埃克哈特大师（德语：Meister Eckhart），本名埃克哈特·冯·霍赫海姆（德语：Eckhart von Hochheim），或称约翰尼斯·埃克哈特（德语：Johannes Eckhart），是一位德国神学家、哲学家和神秘主义者，出生在神圣罗马帝国图林根州的Landgraviate。十多岁时便加入道明会并任高级职务。作为布道者他效力极高，其讲道方法给同时代人和后来者留下了极深刻的印象。对于德语哲学术语的创制也作出重大贡献。其关注的最主要问题是日常生活中持续精神实践的原理的传播。他非传统的，有时甚至是挑衅性的言论常常与当时的普遍信仰相抵触，故而引起了轰动。比如他认为，“灵魂的根基”不像所有的动物是被上帝所创造的，但是神圣的，非受造的。灵的的原因即神性，是瞬间表现的。 教皇约翰二十二世将他列为异端，他反驳了这些指控。据说他在正式判决之前死亡，虽然没有发现过他的埋葬地点，没有死亡记录。

资料来源：维基百科

代表著作

包括早期拉丁文神学讲义《三部著作》（Opus Tripartitum）与传颂后世的德语讲道布道集（Deutsche Predigten）及《神圣安慰之书》（The Book of Divine Consolation）。

代表思想

灵魂根基与神性自足合一（Soul's Spark & Gelassenheit）：德意志思辨神秘主义之父，尊称“埃克哈特大师（Meister Eckhart）”。他划清具体位格之“神（Gott）”与深渊般无名、无规定之终极“神性（Gottheit）”的界线；主张在受造人心的最幽深处，存在着一缕从未被造、永不熄灭的“灵魂火花（Funklein）”。人若欲达致与神的完全同一，必须行持绝对的“虚己与放下（Gelassenheit / Detachment）”，剥离对一切受造物、概念乃至对上帝形象的执念，使自性成为空无之容器，方能在灵魂之根（Grunde）中体验上帝与自我的无分别交融。其内在直契传统深度启迪了马丁·路德宗教改革、黑格尔辩证法与海德格尔存在思辨。