思想时代 · 东方·日本
本居宣长国学
东方·日本 · 公元 18 世纪 · 松阪
生平简介
本居宣长（Motoori Norinaga，1730—1801），伊势国松阪富商之子，京都求学攻读小儿科医学与古注经学，归乡一边悬壶行医为百姓看病，一边在寓所二楼“铃屋（Suzunoya）”悬挂二十四枚小铃研读古典古籍长达数十载。四十三岁在松阪宿驿与国学宗师贺茂真渊偶遇展开传奇“松阪之夜”促膝长谈结为入室门生。宣长治学皓首穷经、细如毛发，耗费三十五年心血终于将晦涩难解之神代《古事记》全卷解读疏证完成，四方学子慕名千里投书求教入室弟子近五百人。临终前自画遗像，题下千古绝唱：“若问大和心何似，晨曦旭日映山樱”。
「樱花飘落时心头一颤，那就是你的哲学。」
樱花落了，你心里会微微一颤，那对你来说就是哲学。你对「物哀」有天然感受力，细腻是你的超能力。
深度解读
本居宣长（1730年6月21日—1801年11月5日），原姓小津，名荣贞，别名健藏，号华风、芝兰、春庵、舜庵、铃屋。日本江户时代的思想家、语言学家。日本国学的集大成者，与荷田春满、贺茂真渊及其后的平田笃胤齐名。
资料来源：维基百科
💬 典型情境：文学、艺术、设计，都在捕捉细微的美，你的感受力正好用得上。
代表著作
历经三十五载披荆斩棘写就的日本国学最高经典注疏《古事记传》（Kojikiden，全四十四卷）、文学哲学理论巨著《紫文要领》《源氏物语玉小栉》及诗论《排遐问答》。
代表思想
物哀幽微与真心古道（Mono no aware & Magokoro）：打破汉学儒家理智教条束缚的日本古典美学独立革命。本居宣长以毕生之力考掘《古事记》与《源氏物语》，坚决批判一切外来人为造作、道德绑架之理性说教（斥之为‘汉意 / Karagokoro’）；首创日本美学最高核心范畴“物哀（もののあわれ / Mono no aware）”：触景生情、心与万物感应时那一声发自肺腑的幽微叹息；倡导回归纯粹不饰伪饰的赤子“真心（Magokoro）”，在樱花转瞬飘零之无常哀婉中领悟生命本体之至美，确立了日本文化独立自足的诗性抒情心性形而上学。