思想时代 · 东方·日本
吉田兼俱神道
东方·日本 · 公元 8 世纪起 · 日本
生平简介
吉田兼俱（1435—1511），日本室町时代神道学者。著《神道大意》，确立“吉田神道”，倡神佛一致。
「山、水、树、石，在你眼里都有灵性呼吸。」
你在山、水、树、石里都能感到一种值得敬畏的力量。你的神圣感不是来自教义，来自对自然的直接感受。
深度解读
神道（日语：神道／しんとう，罗马化：Shintō），也称为“惟神之道”、“随神之道”，汉语圈又称神道教，是原生于日本大和民族的民族宗教，奠基于日本自古以来的民间信仰与自然崇拜，属于泛灵多神信仰。其特征是将世间万物中令人敬畏及崇拜的均视为神，从山、海之类的自然界物体或现象、祖灵、传统神话中的神祇与英雄、乃至各种幽灵、外国人物等皆是，认为凡间的万物都有神灵依附，福气、灾厄、疾病等抽象概念也是神。神道没有统一的信仰组织或教典，旗下分为数个流派。 神道的起源可追溯至日本史前时代的弥生时代，当时的稻作技术引入伴随着对自然精灵（后来的“神”）的崇拜，并在古坟时代经大和王权的国家仪式而扩散至列岛各地。6世纪佛教经百济传入日本后，神道与佛教长期互相融合，形成“神佛习合”的局面，直至明治维新后才被强制分离。1868年后，神道被明治政府提升为国家神道，成为大日本帝国的意识形态工具，直到1945年二战结束后方被废止。
资料来源：维基百科
💬 典型情境：生态、艺术、生活方式，都从对自然的敬意里来——你有这份敬意。
代表著作
《神道大意》
代表思想
自然即神；清明正直之心乃神道之要。